chun满月圆 第31(2/3)

另一幅作品前站着三两装扮考究的人，尤其是为首的中年妇女，她那裙和绣的好像是同款，只不过她穿米白，绣穿桃红，人和人气质不一样。再搭她脖上那条澳白珍珠和眯微笑颔首的表，杭柳梅觉着她就像日剧里的贵妇。

杭柳梅一直喜这个形象，在一众静谧庄严的佛菩萨之间，这些细节里的角灵动有趣，充满想象力。司风降雨的风伯雨师、听法的天龙八，甚至野野猪小老鼠，她都临摹过。

当年确实有过好几次外访问的机会，杭柳梅也早就想到英国、法国、国、俄罗斯去看那些被带到海外的画绢画和经书，去日本的机会她曾经也有过。

如今他眠于三危山，永远守望他的莫窟。斯人已逝，那就不问值不值得。

少石窟甚至被黄沙掩埋。没有钱，没有人，甚至没有纸笔和颜料，但他们就是那样咬着牙等来了像杭柳梅这样的后来人。

此刻她不知为何又有了和那时一样的心。老所是为了艺术来到敦煌，却也是为了留住艺术才把全力都用在研究所的工作上。他最的敦煌画最终只临摹了寥寥数幅。如果没有缠的重任，他也能把痴迷一生的敦煌留在自己的作品里。

当时有歌谣“了嘉峪关，两泪不。前望戈滩，后望鬼门关。”其间的苦楚难以言喻。敦煌的生活有着与世隔绝的意味，他的西装早已束之阁。时隔多年要再次上华服的时候，他甚至都快忘记了怎么打领带。

“让我去日本？”杭柳梅听翻译说完这句话，在晚间的宴席上惊讶地重复了一遍。

看对方听完以后恍然大悟的表，杭柳梅意犹未尽地补充，藻井本来是我们中国古建筑的天井，上面经常画些生植，既为了装饰也为了借个彩避免火灾。敦煌的藻井其实是一覆斗形的窟装饰，因为得像建筑里的藻井，所以也叫藻井。您是外国人，这其中的前因后果我就这么简单介绍了。

说完麦穗笑着看了桥本教授一，放慢了语速告诉杭柳梅，她这次来还有很重要的事，一会吃饭的时候坐慢慢聊。

正经说来，杭柳梅也有十几年没见过自己这幅旧作了。这幅画的灵来自249窟西魏画的局。雷神位居画面正中，他人兽首，两胁生翅，十二只蓝的鼓环绕着雷公。雷公腾空而起，他击鼓时“十二音雷公鼓”会旋转起来，而雷公则手脚并用往东南西北四个方向擂击，这样雷声就能传遍山河。

看那个翻译还愣着，杭柳梅促他：“你可以给这位女士翻译过去了。”

再看看他们正对着的那幅画，杭柳梅一个没忍住就了嘴：“不好意思打断各位，但这里的可不是莲叶。”

这个消息太突然，杭柳梅一有些不敢相信。她又默默说了一遍，想要邀请我去日本。

其中一个小伙正说：“这幅图叫藻井，一共分四层。中心是一朵三十三莲，第二层是火焰，最外层又是一圈莲叶。这些图案都是象化理的。”

待他说完，那位桥本老师拿一本画册翻开，众人看到一幅《十二音雷公鼓》，旁边的署名是——杭柳梅！

在刚才的饭桌上桥本教授先和杭柳梅问起她去敦煌的起因和生活，杭柳梅就从自己志愿报名讲到在敦煌结婚生。桥本又问杭柳梅的创作，从莫窟到榆林窟，大大小小单人的多人的临摹项目杭柳梅都参加过，说起这个她更是如数家珍。

小麦和蒲芝荷没来得及拉住她，那三个人听见她说话，纷纷向她看来。杭柳梅走上前去指着画介绍：“虽然这幅画叫《莲飞天藻井》，但不代表它上面的只有莲和莲叶，最外面这一圈像树叶分成两半似的是忍冬纹。忍冬纹就是忍冬演变的，它凌冬不凋，咱们老古人喜这些寓意，就把它用在画里。这可是敦煌画最常见的纹样之一。”

发前往日本访问那天，前辈们穿着过时的、不合的西装挤风尘仆仆的车门，杭柳梅激动地目送他们离开，募地想起老所年轻时那张照片，泛起一丝难过。

桥本听得两发亮，终于忍不住明来意，她想邀请杭柳梅去访问学者。这不是临时起意，她这趟就是专程为了杭柳梅，没想到两人在画展上偶遇，想必这就是中国常说的缘分。

连杭柳梅自己都笑了：“远在天边近在前，这就是我的画啊！不过这幅画当年经我儿媳妇之手卖给了一位日本收藏家，怎么被印到您的画册上去了？难说您就是当年买画的人？”

她边的两个年轻人，一个负责讲解，一个负责翻译，仔细一听，她还真是个日本人。

一声叹息。杭柳梅说：“走吧，走吧。”转离开。

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九十年代初的时候敦煌文研究所就已经更名为敦煌研究院。当时的院找杭柳梅谈话，院里又有了去日本访问的名额，他想让当时已经是艺术研究肱骨的杭柳梅去。

杭柳梅不懂日语，他传达得准确不准确她就不着了。说完以后她正准备离开，翻译却说：“桥本老师非常谢您刚才的传授业。您应该也是一位了解敦煌艺术的专家，桥本老师想向您打听一个人。”

杭柳梅的第一反应自然是想去，可她一秒就打消了念。她正带领年轻人临摹220窟《阿弥陀经变》。“西方三圣”阿弥陀佛、观世音菩萨和

正巧麦穗从另一边快步边走过来边说：“妈，哎？你们已经认识了？我还打算给你个惊喜呢！那我介绍一吧，这位是东京艺术大学的桥本教授，她一直都很喜敦煌艺术，你的画被捐赠到了她们大学的术馆，她一直想拜访您本人。正好这次展览她也要来参加，所以我力劝你过来，让你们俩见上一面。”