xi血鬼始祖(2/2)
格
微微一愣,思考片刻回答:以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。1)有信心的人,即是神所喜悦的人,所以神选择将他接走。
以诺与神同行,最终被神接去:以诺到底是不是真的没有经历死亡就被带走了,到现在都没有一个明确的结论,他有可能去了天堂,也有可能去了一个虚无的世界,也有可能永远地活了
来。
生不老不代表不会死亡,灾害、人祸这些都是预料不到的意外,一旦碰上同样地难逃一死,就像今天格
遭受到的袭击一样。
柏莱却不以为然地轻笑一声,脸上的笑容透
一丝的冰冷:诺亚与神同行饱受了世人的嘲讽与孤立,那么以诺与神同行的三百年里又遭受过什么样的经历呢?
凡
几乎一切都用血洁净的,若不
血,罪就不能赦免。只有血才能洗脱罪行,唯有源源不断地获取血
才能获得救赎。神将以诺取去,他就不在世了,那么在这世上继承他
上罪恶之血的三名孩
,自然地承受了神降
的惩罚。
金发青年没有回答她的问题,视线直直地落在她无名指上泛着银光的戒指,
沉的
眸里蕴藏着淡淡的伤
,像是陷
了回忆之中,又像是透过她在看着另一个人。
我已是一名
生不老的
女,不需要成为她的眷属。格
顿了顿,
代
:我愿意给西芙血
,会永远地陪在她的
边。
我是以诺创造
来的孩
,我的
上
着他的血
,是他的延续,也是替他承受惩戒的罪人。
然而格
却无所谓地笑笑:这世界上不也有能杀死
血鬼的武
?说到底,我们只是比人类活久了一
而已,本质上和人类并没有什么不同。
但你会死。柏莱淡淡地说
。
2)《希伯来书》第9章22节。
聪明的孩
。柏莱似乎对格
如此迅速的领悟
到很满意。
承受比死亡更可怕的惩罚
以
是我的碎碎念:
似是没想到对方会这么一问,格
愣了一
才回答
:是的。
而成为
血鬼的眷属,便能拥有不老不死的
躯,比
生不老更加的
引。
你这么说也没错,我是以人类的
诞生在这个世界上,但我更愿意称呼为最接近神的存在,毕竟我的
上
着亚当和夏娃的血。
你要成为她的眷属?
格
沉默不语,面
难
,圣经里不曾记载过的事实,她无法回答
来。
圣经的故事里,以诺65岁的时候过上了与神同行的生活,他一共活了365年,与神同行三百年,最终神将他取去,他就不在世了。
格
蹙眉,沉思了片刻,有些疑惑地问
:您说
血鬼
上背负着诅咒,所以这是一
咒术,对吗?我可以理解为
为始祖的您其实曾经也是一名人类吗?
以诺与神同行三百年,并且生儿育女,但是没人知
这些孩
的存在,你们看的圣经里也不曾记载,因为这是以诺欺瞒着神,偷偷用自己的血创造
来的孩
。神发现了以诺的私行,于是将他
命取去,他就不在世了。
你
她?
文中标注的引用:
她细细琢磨了一
,像是意识到了什么,嗫嚅半晌才讷讷
:若不
血,罪就不能赦免2)
柏莱淡淡地说:神将他取去,是因为以诺犯
了和该隐一样的罪,他欺瞒了神。
仿佛他正是这个世界的神。
圣经里记载,该隐的心中因被仇恨和嫉妒所淹没,对神隐瞒了弑杀兄弟的事实,于是神对他降
了惩罚,自此以后
离失所、四
飘
。
格
双眸猝然睁大,无法掩饰
心的震惊愣愣地看着
前的金发青年。雪银的月光笼罩在他的
上,如同沐浴着圣光的洗礼,神圣而庄重。
是格
看不懂的
绪。
你认为神为什么要将以诺取去?柏莱饶有兴致地问
。
这就是
血鬼的诞生,不老不死、永恒不变,时间永远定格在神降
惩罚的那一刻里。既是一生的惩戒,也是一世的诅咒。
本章参考文献:《圣经》。
同行,意味着每天过着与神步调一致的生活,追求神所喜悦的生活方式,一举一动不偏离神的
。你说,他真的能够和神一条心吗?
柏莱顿了顿,继续说
:以诺以前
生的人都死了,说明罪的结局就是死亡,然而唯独以诺被神接走。他是像世人所说的那样得到了神的喜悦、获得了恩典,被免去了死亡权势呢?亦或是他
陷在罪恶之中,接受比死亡更可怕的惩罚?格
嘴
动了动,震惊得说不
话来,这个故事颠覆了她一直以来既定的认知。
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柏莱忽地轻笑
声,
角勾
一个散漫的笑容:还是有不同的,毕竟人类不会
血
。你很聪明,不成为
血鬼的眷属的确是一个正确的选择,至少不用背负着沉重的诅咒。
亚当和夏娃偷
禁果被逐
家园,此为堕落罪恶的源
;而他们的孩
,该隐弑杀亲弟亚伯,
特替代了亚伯的存在并诞
了后代以诺,此为罪恶的延续;以诺一边与神同行,一边却欺瞒着神私自创造孩
,最终被神取去,此为罪恶的惩戒。
关于以诺的孩
圣经里只提到了玛士撒拉,结合前面提到的以诺被神取去,于是就在这里
了一
发散,变成了这样的一个故事。
这一章算是
代了
血鬼的起源,基本上都是源自圣经里的故事。
1)《希伯来书》第11章5节。